- 寸法：縦11.0cm×横7.2cm
- 素材：木、プリントシール
- イタリア製
ご降誕の喜びを描いた、クリスマスの卓上置物です。
輝くベツレヘムの星の下、貧しい馬小屋で、
わたしたちの救い主、イエス・キリストがお生まれになりました。
飼い葉おけに寝かされたイエス・キリストの姿を見つめる
聖母マリアと、養父聖ヨセフの姿に、
神様へ向かう堅い信頼を学ぶことができます。
──女子パウロ会公式サイトLaudateより──
【飼い葉おけに寝かされたイエス】
＜ルカ福音書によると、ローマ皇帝アウグストゥスは、
徴税のためにイスラエルすべての人々に、住民登録を命じました。
そのため、マリアと、ヨセフも住民登録のために、
ガリラヤの町ナザレから、ヨセフの故郷であるベツレヘムに向かいました。
2人は、どこの宿屋も満員だったため、馬小屋として使われている洞窟に泊まりました。
そこでイエスが、お生まれになり、マリアは、イエスを布にくるんで飼い葉桶に寝かせました。
馬小屋におけるイエスの誕生は、小さく貧しい者として生まれたイエスをよく表しています。＞
→キリスト教マメ知識「馬小屋（プレゼピオ）」
→キリスト教マメ知識「クリスマス」
→シスター三木の創作童話「聖夜」
徴税のためにイスラエルすべての人々に、住民登録を命じました。
そのため、マリアと、ヨセフも住民登録のために、
ガリラヤの町ナザレから、ヨセフの故郷であるベツレヘムに向かいました。
2人は、どこの宿屋も満員だったため、馬小屋として使われている洞窟に泊まりました。
そこでイエスが、お生まれになり、マリアは、イエスを布にくるんで飼い葉桶に寝かせました。
馬小屋におけるイエスの誕生は、小さく貧しい者として生まれたイエスをよく表しています。＞
→キリスト教マメ知識「馬小屋（プレゼピオ）」
→キリスト教マメ知識「クリスマス」
→シスター三木の創作童話「聖夜」
【ご降誕における星のはたらき】
＜星占術の学者たちは星の観察からユダヤ人の王の誕生を察知し、
彼を拝もう（礼拝しよう）と贈り物を携えて
はるばるユダヤの都エルサレムにたどり着きます。
この「ユダヤ人の王」という表現はメシア王、すなわち神によっていつか
イスラエルに与えられると約束されていた救い主である王を意味します。＞
＜星占術の学者たちは 星という自然現象をとおして
救い主の誕生を知りますが、
それが具体的にどこで起きたのかを知るためには
ユダヤの都に行って律法学者たちから聖書に基づく
神の啓示を示してもらうことが必要でした。
こう語ることによってマタイはたくみに
神がイスラエルに聖書（神の言葉）を委ねられたのはすべての人が
全人類を救うという神の救いの計画を知るためであることを想起させてくれます。
神がイスラエルの民を選ばれたのは、
えこひいきではなく万民の救いのためでした。＞
→シスター今道瑤子の聖書講座「第5回 マタイ2章1〜12節 占星術の学者たちの訪問」
→Sr.三木の創作童話「星のコンクール」 →「星のお役目」（「星のコンクール」のつづき）
→Sr.三木の創作童話「クリスマスの星」
→Sr.三木の創作童話「ヨセフさまの杖」
彼を拝もう（礼拝しよう）と贈り物を携えて
はるばるユダヤの都エルサレムにたどり着きます。
この「ユダヤ人の王」という表現はメシア王、すなわち神によっていつか
イスラエルに与えられると約束されていた救い主である王を意味します。＞
＜星占術の学者たちは 星という自然現象をとおして
救い主の誕生を知りますが、
それが具体的にどこで起きたのかを知るためには
ユダヤの都に行って律法学者たちから聖書に基づく
神の啓示を示してもらうことが必要でした。
こう語ることによってマタイはたくみに
神がイスラエルに聖書（神の言葉）を委ねられたのはすべての人が
全人類を救うという神の救いの計画を知るためであることを想起させてくれます。
神がイスラエルの民を選ばれたのは、
えこひいきではなく万民の救いのためでした。＞
→シスター今道瑤子の聖書講座「第5回 マタイ2章1〜12節 占星術の学者たちの訪問」
→Sr.三木の創作童話「星のコンクール」 →「星のお役目」（「星のコンクール」のつづき）
→Sr.三木の創作童話「クリスマスの星」
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